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商品訊息特點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
寬宏Q1稅後純益3,095萬 EPS 1.22元
寬宏(6596)13日公布第1季稅後純益3,095萬元,年增50.1%,每股稅後純益(EPS)為1.22元,每股純益因股本膨脹,年增50.6%,獲利顯著成長,因單季毛利率達33%,優於去年28%。寬宏第1季營收2.7億元,年減9.7%,稅後純益3,095萬元,EPS為1.22元;寬宏表示,第1季毛利率重新回到前年三成以上水準,主要來自於公司主辦兩場費玉清台北小巨蛋演唱會,場館可容納人數達1萬人,且演唱會門票平均售價較高下,兩場門票均全數售搶先看不能不逛罄所致。. } }); } 此外,公司第1季主辦的「侏羅紀X恐龍樂園」與「角落小夥伴~窩在角落的生活~」兩場展覽活動,其中「侏羅紀X恐龍樂園」為公司自製展覽,在無需負擔授權金成本下,創下今年國內首場破15萬參觀人次展覽的紀錄;「角落小夥伴~窩在角落的生活~」展覽的授權商品收入比重高於平均,亦形成推升第1季毛利率的助力。寬宏近年亦投入發展藝人經紀業務,公司目前已有郭雪芙、邵雨薇與朱俐靜等歌手加盟,並已開始以專輯製作、宣傳發行合作方式進行規劃,並舉辦多場小型演唱會及創作比賽,今年第一季藝人經紀業務占整體營收比重仍低,惟長期來看,投資藝人與音樂製作之目的在於累積國內音樂產業實力,以及看好公司未來長期的版權資產及經紀收益。展望今年,寬宏預估,全年演唱會和音樂劇主辦場次將超過50場,其中在萬人以上大型場地的場次超過一半,將有助營收成長動能,今年主辦展覽活動亦可望突破20場,為公司歷來新高,從目前已開賣演唱會的預售情況均優於預期,部份場次甚至產生有加演來看,全年營運表現可望優於去年。寬宏13日股價收50.8元,上漲0.3元。
從轉山到走河
中國時報【蔣勳】
認識謝旺霖,大概是十年前的事了。
他還在讀大學,學法律。有點靦腆害羞,談起失戀,很悵然,說「要去很遠的地方」,忘了她,於是他就流浪去了西藏。從雲南騎腳踏車,一路騎到拉薩,寫了他第一本書《轉山》。
很多人喜歡《轉山》這本書。旺霖好像在寫西藏,其實更多時候是他在路途中跟自己的孤獨對話,跟高原對話,跟天空對話,跟自己的怯懦對話,跟自己的猶疑不決對話,然後,他終於走完了全程。
我和許多讀者一樣,喜歡《轉山》裡的「他」,柔弱、膽怯,常常想半路叛逃,然而終於走完了全程。
我們彷彿跟著作者翻山越嶺,一樣柔弱,一樣膽怯,一樣想半路放棄,因此,走完全程,到了終點,悲欣交集,忍不住要為「他」鼓掌,也為我們自己鼓掌。
旺霖是雲門第一屆的流浪者,流浪計畫超過十年,流浪者聚會,旺霖都參加,他關心每一位年輕的流浪者,彷彿又可以跟他們再出發一次,有那種初生之犢的膽怯與不知死活。
匆匆十年過去,旺霖從法律改讀文學,在幾個大學先後讀碩士、博士。他應該輕易可以拿到博士,但不知為什麼,每到臨頭,他就放棄了。
在流浪途中膽怯卻不曾放棄的旺霖,為何總在文學的路上有更大的猶疑不決?
我曾經非常看重他《轉山》時期初生之犢的不知天高地厚,然而那是我的偏見吧。人的一生或許只有一次真正的初生之犢,可以那樣又膽怯又勇氣十足。
超過三十歲,讀了許多文學,做了許多研究,旺霖畢竟不再是初生之犢了。
然後旺霖準備了他第二次的流浪,到印度走恆河,朋友為他壯行,鼓譟他出第二本書《走河》。
相對於《轉山》的信手拈來,《走河》難產了將近八年。
關心他的朋友都不敢打擾他,旺霖書寫的過程如此煎熬,近乎自虐,走在創作的長途上,或許比真正的流浪要加倍艱難吧。
他一改再改,寫了又改。在美術上我常常珍惜不斷修改的畫稿,珍惜那些留在紙上塗改擦拭的痕跡。
我曾經建議旺霖:「要不要把大段刪掉的章節給我看?」我的確好奇,是否那其中有迷人的地方。
寫《轉山》如此輕鬆隨意,一氣呵成。寫《走河》這樣艱難,眼前這麼多岔路,何去何從?
從《轉山》的自我對話,《走河》的自我對話更多了,書中每一處章節都有好多猶疑不決,看到創作者性格上這麼多重的矛盾糾結。
「如果當遊記寫呢?」我曾想這樣建議旺霖,終究沒有說出來。我相信創作的難處,其他人很難置喙,每一位創作者的難處不一樣,太早的武斷結論,往往使創作置於死地。
我想到的「遊記」是減少跟自己對話,更多一點向外的觀察、記錄、描述。
例如,康熙年間到台灣的郁永河,寫下的《裨海紀遊》。青年時曾經帶著這本書,從鹿耳門開始,一路北上,經過牛罵頭,走海岸線,經南崁到八里,最後抵達北投。
郁永河來台灣是有目的的,他要到北投採硫磺礦,在台灣停留大約半年,採到硫磺,把隨手的見聞記錄下來,寫成《裨海紀遊》。郁永河很少跟自己對話,大部分時間都在觀察。偶然看到當時被漢人奴役的「番人」,駝重物、拉車、在雨中露宿,他有不平,也只是止於「亦人也」(都是人啊)這樣的感嘆,不再發表太多意見。
旺霖的野心一定不止於「遊記」,《走河》一路書寫下來,他有許多話要說,跟自己說,跟遇見的每一個人說,跟念念不忘的人說(《轉山》裡的松娜)。
讀者閱讀,可能會陷在一種矛盾裡,要當遊記讀?還是一本文學作品?
旺霖一定會找到他自己的文體,在流浪途中,喃喃自語的文體,所有的風景,所有的山與河,都只是他跟自己對話的場域,可以是西藏的山,可以是印度恆河。記得有一次心裡不安,正是旺霖在恆河上源的時候。我傳了簡訊問:「旺霖好嗎?」
他後來告訴我,那一天差點死去了。
讀這本書,知道旺霖走到多麼艱難的路上,無論是流浪,無論是創作,都要「差點死去」。
有時候好久不見,我們相互擁抱,感覺到旺霖的身體這樣怯弱,又異常不知死活,便只好任他走去,山高水長,峰迴路轉,擔心時傳一則簡訊問候,見面時自然歡欣擁抱。
我幾次去印度,始終不敢寫印度,好像是一個超過我邏輯思惟的文化。
我很高興旺霖去了,跌跌絆絆,一路驚慌,但還是去了。
我讀《走河》,也還是惴惴不安,好像旺霖還在路上。
青年一代,可以帶著這本書,帶著惴惴不安的膽怯,如初生之犢,勇敢出走,《走河》就有了更大的意義吧。
在印度,不知為何,總是想到《佛經》上的句子──「流浪生死」。去過和生死這麼近的地方,從生死的臨界回來,《走河》的人,暫時歇息,大概又要出走了吧?






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